{"id":58805,"date":"2019-11-08T19:18:39","date_gmt":"2019-11-09T01:18:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.mesonaz.org\/?p=58805"},"modified":"2019-11-08T19:18:39","modified_gmt":"2019-11-09T01:18:39","slug":"la-declaration-du-conseil-des-surintendants-generaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mesonaz.org\/fr\/la-declaration-du-conseil-des-surintendants-generaux\/","title":{"rendered":"LA D\u00c9CLARATION DU CONSEIL DES SURINTENDANTS G\u00c9N\u00c9RAUX"},"content":{"rendered":"<p>6 novembre, 2019<\/p>\n<p>\u00c0 la lumi\u00e8re des r\u00e9actions diverses et de la confusion suscit\u00e9es par le dernier num\u00e9ro de <em>Holiness Today<\/em> consacr\u00e9 \u00e0 la sexualit\u00e9 humaine, le Conseil des surintendants g\u00e9n\u00e9raux affirme que l&rsquo;\u00c9glise du Nazar\u00e9en n&rsquo;a pas chang\u00e9 notre position en mati\u00e8re de la sexualit\u00e9 humaine et le mariage. Soyons clairs: le Conseil des surintendants g\u00e9n\u00e9raux affirme dans son int\u00e9gralit\u00e9 l\u2019action de l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de 2017 telle qu\u2019\u00e9nonc\u00e9e dans le paragraphe 31 du <a href=\"http:\/\/www.mesoamericaregion.org\/fr\/package\/manuel-2013-2017-french\/\"><em>Manuel<\/em><\/a>. Avant tout, continuons \u00e0 \u00eatre un peuple empreint de l\u2019amour saint, empreint de compassion, afin d\u2019\u00eatre un peuple de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n<p>Conseil des Surintendants G\u00e9n\u00e9raux<\/p>\n<p>Eug\u00e9nio R. Duarte<\/p>\n<p>David W. Graves<\/p>\n<p>David A. Busic<\/p>\n<p>Gustavo A. Crocker<\/p>\n<p>Filim\u00e3o M. Chambo<\/p>\n<p>Carla D. Sunberg<\/p>\n<p><strong>Paragraphe 31 Manuel<\/strong><\/p>\n<p><strong>Le mariage et la sexualit\u00e9 humaine<\/strong><\/p>\n<p>L\u2019\u00c9glise du Nazar\u00e9en consid\u00e8re la sexualit\u00e9 humaine comme une expression de la saintet\u00e9 et de la beaut\u00e9 que Dieu le Cr\u00e9ateur a voulue pour sa cr\u00e9ation. \u00c9tant donn\u00e9 que tous les \u00eatres humains sont des \u00eatres cr\u00e9\u00e9s \u00e0 l\u2019image de Dieu, ils ont une valeur inestimable. Il en r\u00e9sulte que nous croyons que la sexualit\u00e9 humaine a pour but d\u2019inclure bien plus qu\u2019une exp\u00e9rience sensuelle, elle est un don de Dieu con\u00e7u pour refl\u00e9ter la totalit\u00e9 de notre \u00e9tat d\u2019\u00eatre cr\u00e9\u00e9s sur le plan physique et relationnel.<\/p>\n<p><strong><u>En tant que peuple de saintet\u00e9, l\u2019\u00c9glise du Nazar\u00e9en affirme que le corps humain est important pour Dieu.<\/u><\/strong> Les chr\u00e9tiens sont \u00e0 la fois appel\u00e9s et habilit\u00e9s par l\u2019\u0153uvre de transformation et de sanctification de l\u2019Esprit Saint \u00e0 glorifier Dieu dans leur corps et avec leur corps. Nos sens, nos app\u00e9tits sexuels, notre capacit\u00e9 \u00e0 faire l\u2019exp\u00e9rience du plaisir et notre d\u00e9sir d\u2019\u00eatre en contact les uns aux autres proviennent du caract\u00e8re m\u00eame de Dieu. Nos corps sont bons, ils sont m\u00eame tr\u00e8s bons.<\/p>\n<p>Nous affirmons notre foi en un Dieu dont la cr\u00e9ation est un acte d\u2019amour. Ayant fait l\u2019exp\u00e9rience de Dieu comme \u00e9tant celle d\u2019un saint amour, nous comprenons la Trinit\u00e9 comme l\u2019unit\u00e9 de l\u2019amour entre le P\u00e8re, le Fils et le Saint Esprit. Ainsi, <strong><u>nous avons au fond de notre \u00eatre, un d\u00e9sir profond d\u2019\u00eatre en relation avec les autres.<\/u><\/strong> Ce d\u00e9sir profond n\u2019est pleinement satisfait que lorsque nous vivons dans une relation engag\u00e9e avec Dieu, la cr\u00e9ation et aimons notre prochain comme nous m\u00eame. Notre cr\u00e9ation en tant qu\u2019\u00eatres sociaux est \u00e0 la fois bonne et belle. Nous refl\u00e9tons l\u2019image de Dieu dans notre capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre en contact les uns avec les autres et dans notre d\u00e9sir de le faire. Le peuple de Dieu est form\u00e9 comme une seule entit\u00e9 en Christ, une communaut\u00e9 riche en amour et en gr\u00e2ce.<\/p>\n<p>Les croyants sont appel\u00e9s \u00e0 vivre dans cette communaut\u00e9 comme des membres fid\u00e8les du corps de Christ. <strong><u>Le c\u00e9libat dans le peuple de Dieu doit \u00eatre valoris\u00e9 et aliment\u00e9 par la richesse de la communaut\u00e9 de l\u2019\u00e9glise et la communion des saints.<\/u><\/strong> Vivre comme c\u00e9libataire c\u2019est s\u2019engager, comme J\u00e9sus l\u2019a fait, dans l\u2019intimit\u00e9 de la communaut\u00e9, entour\u00e9 d\u2019amis, invitant et \u00e9tant invit\u00e9 aux tables et en exprimant un t\u00e9moignage fid\u00e8le.<\/p>\n<p><strong><u>Nous affirmons que certains croyants dans cette communaut\u00e9 sont appel\u00e9s \u00e0 se marier.<\/u><\/strong> Tel que d\u00e9finit en Gen\u00e8se: \u00ab l\u2019homme quittera son p\u00e8re et sa m\u00e8re et s\u2019attachera \u00e0 sa femme et les deux ne feront qu\u2019une seule chair. \u00bb (Gen\u00e8se 2:24) L\u2019alliance du mariage, un reflet de l\u2019alliance entre Dieu et le peuple de Dieu, est une alliance de fid\u00e9lit\u00e9 sexuelle exclusive, d\u2019un service d\u00e9vou\u00e9 et d\u2019un t\u00e9moignage social. Une femme et un homme se vouent publiquement l\u2019un \u00e0 l\u2019autre comme t\u00e9moignant de la fa\u00e7on que Dieu aime. L\u2019intimit\u00e9 du mariage a pour intention de refl\u00e9ter l\u2019union de Christ et l\u2019\u00c9glise, un myst\u00e8re de la gr\u00e2ce. C\u2019est \u00e9galement l\u2019intention de Dieu que dans cette union sous forme de sacrement, l\u2019homme et la femme fassent l\u2019exp\u00e9rience de la joie et du plaisir de l\u2019intimit\u00e9 sexuelle et que de cet acte d\u2019amour intime, une vie nouvelle entre dans le monde et dans une communaut\u00e9 engag\u00e9e. Un domicile centr\u00e9 sur Christ doit servir comme premier endroit pour la formation spirituelle. L\u2019\u00e9glise doit prendre un grand soin de la formation au mariage \u00e0 travers des cours de pr\u00e9paration au mariage et des enseignements d\u00e9montrant le caract\u00e8re sacr\u00e9 du mariage.<\/p>\n<p>Les \u00c9critures comprennent aussi le triste chapitre de la fracture du d\u00e9sir humain dans la Chute, r\u00e9sultant en des comportements qui \u00e9l\u00e8vent la souverainet\u00e9 de soi, endommagent et objectivent l\u2019autre et pervertissent le d\u00e9sir humain. En tant qu\u2019\u00eatres d\u00e9chus, nous avons fait l\u2019exp\u00e9rience de ce fl\u00e9au \u00e0 tous les niveaux \u2013 personnellement et collectivement. Les principaut\u00e9s et les pouvoirs d\u2019un monde d\u00e9chu nous ont satur\u00e9s de mensonges sur notre sexualit\u00e9. Nos d\u00e9sirs ont \u00e9t\u00e9 tordus par le p\u00e9ch\u00e9 et nous sommes repli\u00e9s sur nous-m\u00eames. Nous avons \u00e9galement contribu\u00e9 \u00e0 la fracture de la cr\u00e9ation par notre choix volontaire de violer l\u2019amour de Dieu et de vivre \u00e0 notre fa\u00e7on \u00e0 l\u2019\u00e9cart de Dieu.<\/p>\n<p>Cette rupture dans les domaines de la sexualit\u00e9 prend plusieurs formes dont certaines proviennent de nos propres choix et d\u2019autres nous arrivent de ce monde d\u00e9chir\u00e9. Cependant, la gr\u00e2ce de Dieu est \u00e0 la hauteur de nos faiblesses, assez pour provoquer la conviction, la transformation et la sanctification dans nos vies. Par cons\u00e9quent, afin d\u2019\u00e9viter de r\u00e9pandre la rupture du p\u00e9ch\u00e9 et de pouvoir t\u00e9moigner de la beaut\u00e9 et du caract\u00e8re unique des fins sacr\u00e9es de Dieu pour notre corps, nous croyons que les membres du corps du Christ, activ\u00e9 par l\u2019Esprit, peuvent et doivent s\u2019abstenir de :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Relations sexuelles en dehors du mariage et de toutes autres formes de liaisons sexuelles inappropri\u00e9es. <\/strong>Parce que nous croyons que l\u2019intention de Dieu est que notre sexualit\u00e9 soit v\u00e9cue au sein d\u2019une alliance nuptial entre un homme et une femme, nous croyons que ces pratiques m\u00e8nent souvent \u00e0 l\u2019objectivation de l\u2019autre dans une relation. Toutes ces formes ont le potentiel de nuire \u00e0 notre capacit\u00e9 d\u2019entrer pleinement dans la beaut\u00e9 et la saintet\u00e9 du mariage chr\u00e9tien.<\/li>\n<li><strong>L\u2019activit\u00e9 sexuelle entre personnes du m\u00eame sexe.<\/strong> \u00c9tant donn\u00e9 que nous croyons que l\u2019intention de Dieu pour notre sexualit\u00e9 est qu\u2019elle soit v\u00e9cue au sein de l\u2019alliance nuptial entre une femme et un homme, nous croyons que la pratique de l\u2019intimit\u00e9 sexuelle entre personnes du m\u00eame sexe est contraire \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu pour la sexualit\u00e9 humaine. Bien que l\u2019attirance homosexuelle ou bisexuelle d\u2019une personne puisse avoir des origines complexes et vari\u00e9es, et que l\u2019implication de cet appel \u00e0 la puret\u00e9 sexuelle soit contraignante, nous croyons que la gr\u00e2ce de Dieu est suffisante pour un tel appel. Nous reconnaissons la responsabilit\u00e9 partag\u00e9e du corps de Christ d\u2019\u00eatre une communaut\u00e9 accueillante, indulgente et aimante o\u00f9 l\u2019hospitalit\u00e9, l\u2019encouragement, la transformation et la responsabilit\u00e9 sont \u00e0 la disposition de tous.<\/li>\n<li><strong> Les relations sexuelles hors mariage.<\/strong> L\u2019adult\u00e8re est un acte \u00e9go\u00efste, un choix qui d\u00e9truit la famille et offense Dieu qui nous a aim\u00e9 avec puret\u00e9 et d\u00e9votion, ainsi nous croyons que ce comportement est une violation des v\u0153ux que nous avons faits devant Dieu et au sein du corps de Christ.<\/li>\n<li><strong>Le divorce.<\/strong> \u00c9tant donn\u00e9 que le mariage doit \u00eatre un engagement \u00e0 vie, le brisement de l\u2019alliance du mariage, qu\u2019il soit initi\u00e9 personnellement ou par le choix d\u2019un des conjoints, est une atteinte aux meilleures intentions de Dieu. L\u2019\u00e9glise doit prendre soin de pr\u00e9server le lien du mariage avec sagesse et dans la mesure du possible et offrir conseils et gr\u00e2ce aux personnes bless\u00e9es par le divorce.<\/li>\n<li><strong> Les pratiques telles que la polygamie ou la polyandrie.<\/strong> \u00c9tant donn\u00e9 que nous croyons que la fid\u00e9lit\u00e9 de l\u2019alliance de Dieu est refl\u00e9t\u00e9e dans l\u2019engagement monogame d\u2019un mari et d\u2019une femme, ces pratiques \u00e9touffent la fid\u00e9lit\u00e9 unique et exclusive pr\u00e9vue dans le mariage. Le p\u00e9ch\u00e9 sexuel et la rupture ne sont pas seulement personnels mais se r\u00e9pandent dans les syst\u00e8mes et structures du monde.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Par cons\u00e9quent, alors que l\u2019\u00e9glise rend t\u00e9moignage \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 de la beaut\u00e9 et du caract\u00e8re unique des fins sacr\u00e9es de Dieu, nous croyons \u00e9galement que l\u2019\u00e9glise doit s\u2019abstenir et plaider contre:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>La pornographie sous toutes ses formes<\/strong>, car c\u2019est une forme de d\u00e9sir d\u00e9natur\u00e9. C\u2019est l\u2019objectivation des personnes pour la gratification de d\u00e9sirs sexuels \u00e9go\u00efstes. Cette habitude d\u00e9truit notre capacit\u00e9 \u00e0 aimer g\u00e9n\u00e9reusement.<\/li>\n<li><strong>La violence sexuelle sous toutes ses formes<\/strong>, telles que le viol, l\u2019agression sexuelle, l\u2019intimidation sexuelle, les paroles haineuses, les violences domestiques, l\u2019inceste, le trafic du sexe, le mariage forc\u00e9, la mutilation g\u00e9nitale f\u00e9minine, la bestialit\u00e9, le harc\u00e8lement sexuel, et les abus sexuels sur mineurs et autres populations vuln\u00e9rables. Toute personne ou syst\u00e8me qui pratique la violence sexuelle, transgresse le commandement d\u2019aimer et de prot\u00e9ger notre prochain. Le corps du Christ doit toujours \u00eatre un lieu de justice, de protection et de gu\u00e9rison pour les personnes qui sont, qui ont \u00e9t\u00e9 et qui continuent d\u2019\u00eatre affect\u00e9es par la violence sexuelle.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ainsi, nous affirmons que:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>L\u00e0 o\u00f9 le p\u00e9ch\u00e9 abonde, la gr\u00e2ce surabonde.<\/strong> Bien que les cons\u00e9quences du p\u00e9ch\u00e9 soient universelles et holistiques, l\u2019efficacit\u00e9 de la gr\u00e2ce est \u00e9galement universelle et holistique. En Christ, nous sommes renouvel\u00e9s \u00e0 l\u2019image de Dieu par le Saint Esprit. Les choses anciennes sont pass\u00e9es, toutes choses sont devenues nouvelles. Bien que la transformation de notre vie en une nouvelle cr\u00e9ation puisse \u00eatre un processus progressif, la gu\u00e9rison divine est efficace pour restaurer l\u2019humanit\u00e9 qui a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9e dans les domaines de la sexualit\u00e9.<\/li>\n<li><strong>Le corps humain est le temple du Saint Esprit<\/strong>. Nous affirmons qu\u2019il est n\u00e9cessaire que notre sexualit\u00e9 soit conforme \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu. Nos corps ne nous appartiennent pas, mais nous avons \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s \u00e0 un grand prix. Ainsi, nous sommes appel\u00e9s \u00e0 glorifier Dieu dans nos corps et par une vie d\u2019ob\u00e9issance soumise.<\/li>\n<li><strong>Le peuple de Dieu est caract\u00e9ris\u00e9 par l\u2019amour saint<\/strong>. Nous affirmons que, par-dessus toutes les vertus, l\u2019amour doit rev\u00eatir le peuple de Dieu. Le peuple de Dieu a toujours accueilli les personnes bris\u00e9es dans ses rencontres. Une telle hospitalit\u00e9 chr\u00e9tienne n\u2019est ni une mani\u00e8re d\u2019excuser la d\u00e9sob\u00e9issance individuelle ni un refus de participer de mani\u00e8re r\u00e9demptrice au processus de discernement des racines de la rupture. Restaurer les humains \u00e0 l\u2019image de J\u00e9sus exige la confession, le pardon, des pratiques formatives, la sanctification et des conseils \u00e9clair\u00e9s. Si nous ne parvenons pas \u00e0 affronter honn\u00eatement le p\u00e9ch\u00e9 et la rupture, nous n\u2019avons pas aim\u00e9. Si nous n\u2019arrivons pas \u00e0 aimer, nous ne pouvons pas participer avec Dieu \u00e0 la gu\u00e9rison de la rupture.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vu que l\u2019\u00e9glise mondiale re\u00e7oit et exerce un minist\u00e8re aupr\u00e8s des gens de toute la plan\u00e8te, la mise en pratique fid\u00e8le de ces d\u00e9clarations en tant qu\u2019assembl\u00e9es est complexe et doit \u00eatre g\u00e9r\u00e9e avec prudence, humilit\u00e9, courage et discernement<\/p>\n<p>Gen\u00e8se 1:27; 19:1-25; L\u00e9vitique 20:13; Romains 1:26-27; 1 Corinthiens 6:9-11, 15-20; 1 Timoth\u00e9e 1:8-10<\/p>\n<p>Lisez le num\u00e9ro de novembre \/ d\u00e9cembre du magazine (en anglais) \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/holinesstoday.org\/sites\/default\/files\/Nov-Dec%202019%20Holiness%20Today_Human%20Sexuality.pdf\">Holiness Today<\/a>.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>6 novembre, 2019 \u00c0 la lumi\u00e8re des r\u00e9actions diverses et de la confusion suscit\u00e9es par le dernier num\u00e9ro de Holiness Today consacr\u00e9 \u00e0 la sexualit\u00e9 humaine, le Conseil des surintendants g\u00e9n\u00e9raux affirme que l&rsquo;\u00c9glise du Nazar\u00e9en n&rsquo;a pas chang\u00e9 notre position en mati\u00e8re de la sexualit\u00e9 humaine et le mariage. 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